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第九百八十九章 远古社会与历史lun回(第一更)(2/2)

萨洛蒙满不在乎地耸了耸肩,“那么先从我起。”

“我大概明白你想说什么了。”

“这真让人惊讶。”洛娜眨了眨,“我还没有听密涅瓦女士讲过这故事。”

“现在人类拥有的大规模杀伤,父系社会的侵略、人繁衍能力、战争造血能力已经不再适用了。原现以后,大规模战争逐渐消失,再加上生产力已经与个人力量脱钩,母系社会的特再次现。虽然地球上的人疯狂扩张,但欧洲非婚生的比例达60%,这些都在表明现代社会正在重新迈向母系社会,恩格斯的预言相当正确。农耕技术的发明消亡了母系制度,而原弹的发明消亡了父系制度,但是——”

“你在追求柏拉图的正义,你想建立的是一个人人各司其职、恪尽职守的理想国。”洛娜说,“但是人与人相互理解这事很困难,别以为我没看过eva。”

风险,因此诞生了最初的生崇拜。如果你相信那些蠢货嘘,说人类只要重新回到母系社会就不会发生战争,那你就太傻了——母系社会落以外并不存在所谓的和平,战争俘虏也是作为而非人类,也是从落的对外战争中,父系社会的苗重新现。可父系社会重新现,却要等到农业技术的再次发展,步农业社会,这是人类文明发展的第二步,隶制社会。男的肌之所以能够引女目光,就是因为壮意味着能够获取更多、能够保护族群安全。”

“统治世界的族会像兔一样繁衍,就比如人类。战争会消耗人,农业时代拥有的隶制通过对包括敌对落在内的女以及孩的私有化,大幅度增加人。与此同时,吞并了母系社会的父系社会开始产生国家概念,明确了权责概念的父系社会形成利益共同彼此合作,拥有极为大的战争潜力,这也是人类文明中贵族的起源。你如今在网络上看到的那些呼吁重新回归母系社会、反对生育的人,要么是自私到不想承担社会责任,要么是愚蠢地以为母系社会就是母系特权社会、是和平以及好的社会,完全不明白母系社会里女必须承担族繁衍的工作,不乐不乐意。”

“别急,听我慢慢说,反正午餐前你肯定能听完。”萨洛蒙把面前这本《家、私有制和国家的起源》推到小洛娜面前,“历史是回的,我们可以从中看到未来的走向。听完这一课之后,这本书就是你的作业。你要写一篇关于父系社会与私有制的论文,但我要提醒你,私有制并非父系社会的专利,只要生产力达标,母系社会一样能有私有制。如果要论及农业时代的父系社会为何会战胜母系社会,那就是因为生产力、战争与生育。”

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“你还是没有说到重。”

“人?”

谷剛

萨洛蒙瞪了小洛娜一

“——但是这个词之前的都是话!”

“但是我们都知,人类这个族的生存危机从未消失,那些隐藏在现实帷幕之后的掠者正盯着我们的灵魂,外星球急切地想要获取资源与劳动力。在这情况下,人类这个族必须彼此合作,团结起来应对威胁——我们必须形成一,抛去所有附着,比如资产、别等等,唯有如此我们才能在这黑暗的宇宙中生存与扩张下去所。死亡面前人人平等,外维度掠者与外星人可不会在乎你有多少资产,只有我们战胜了死亡成功升格,统治银河内的所有族,才会再次迎来真正的平等与和平。”

“那么我们再回过来看罗比·雷耶斯的问题。无论是何制度,恶灵骑士的功能就是战争,所以他必须承担他对这个族的责任。他必须以保护人类族的方式,保护自己的亲人远离那些可怕的威胁,因为如果他不这么,谁也不知下一个倒霉的是不是他的亲族。可以说,无论恶灵骑士是男是女都得承担这份责任,这不是所诶的‘宏大叙事’,而是与我们息息相关的生存难题,为了解决这个问题,罗比·雷耶斯必须成为恶灵骑士。远离自己的亲人既是的考量,也是于理的需求,并不全是你认为的那判断。所以他才会同意我的条件,我会从神盾局手里要回加布·雷耶斯,并且让他接受有钱人家的教育——这就是我作为他的统治者的责任,我们每个人都要承担一分,没有人能例外,对于罗比·雷耶斯来说,我的责任就是照顾好加布·雷耶斯。”

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