依照战神图录某块浮雕所示，张唯以一个怪异的姿势，闭目观想起来，鼻间还行着极有规律的呼。

也就是说，每个人从战神图录中领悟的东西，都不见得是相同的。

虽然两修行之法，皆是旨在打开人宝库，挖掘人的潜力，但在本质上却有着极大的不同。

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与普通的打坐冥想，搬运真气在内周天运转不同，战神图录中的修行方法，更像是一引导术，与动功十分接近。

神世界的武学，是以修炼为主，由外而内，从发掘气血之力，到最后凝练窍，成就人仙之境，举手投足有无穷的威力。

另外不神武，还是内功之，都是修炼人三宝，也即是气神，可以说两者并无下之分。

收了这气运之后，金印记再次一动，就有一复杂浩瀚的信息释放来，传递到了张唯的识海之中。

..

而内功之，修炼的是人中的气，以先天之为本，由肾脏内的气化生得来，追求的是天人合一的境界。

。

通的地方，当他凝视着上空那些玄奥莫名的浮雕，不禁觉似有所悟，好像领略到了什么。

而这些本质，便是战神图录所要阐述的武至理。

说得简单一些，神武是以动功为主，修炼骨，调节内脏，易髓换血。内功则是以静功为主，靠的是呼，吐纳和观想。

世界必有其规则，代表着万的理，是为天，也是运作永恒一切的。表示宇宙间的终极真理、本源、本、规律、原理、境界、质等等。 [page]

得益于金印记的气运回馈，张唯虽然不通经络位，但是莫名的，他此刻却懂得了如何修炼“内功”。

虽然许多东西，尚不是他如今能够理解，但在金印记的帮助下，战神图录的本质，已经被一一解析。

气运这东西，玄之又玄，可想象，也不可想象，可知，也同样不可知，代表着一个世界的组成、规则和运转，也可以理解成天意，即天意志。

反正练到最后，二者皆是殊途同归，能拥有诸般常人无法理解的神通，与陆地真仙无异。

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原来冥冥之中，金印记竟从这战神殿中，收到了一不小的气运。

战神图录，并非某单一的内功心法，或是任何固定的招式，而是一“”。

来到这个世界，张唯自然对内功一有着极大的兴趣。

他只觉内有气，自四肢百骸的涌，最后汇聚起来，停驻在了小腹丹田之中，成为了一可以任他调动的能量。

接着不知为何，张唯突然觉到自己好像一下就能看懂浮雕上面的内容了。

在惊雁前，他其实也曾担心，自己会不会无法修炼战神图录。

内功修炼到，直返先天之境，真气生生不息，之后更是可窥天人之，实在不容小觑。

就在此时，张唯只觉到灵魂，那枚金印记微微波动了一下。

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“授人以鱼不如授人以渔”，便是它最大的主旨！

而那些武学至理，可以运用在任何武功或是招式之上，不用刀或是用剑，甚至是拳脚都可以。

张唯用那呼之法调动肌和骨骼，以他内那旺盛至极的气，几乎瞬间便产生了气。

虽说照上限来说，神世界的武似乎比内功许多，但这并不意味着，内功之就没有可取之。

毕竟内功之，与神世界的武，乃是两完全截然不同的系。加上他又基全无，就连基本的人位还有经脉都不清楚，如何敢贸然修炼？