秋收之后，金人也开始为是否延续秋后兵的传统而挠。

赵佶都敢兵收复燕云，赵桓都敢跟金人直接开战，没理李云泽不敢打。

若是跟当地士绅勾结的，那就更不用多说了，直接连脑袋都丢掉。

内里铜全收走，一件也不许留下。

若不是有金军的侵，使得外寇威胁超过了内混，大宋也撑不了多少年就会被推翻。

岳飞的大军南下湖的时候路过这边，随行的工作队当天就察觉到某林寺在当地发放利钱，而且还是让百姓们以自家田地为抵押。

当天晚上，寺内的方丈就被拖来砍了。

的好的有奖励，直接老虎班遇缺即补。

照之前十多年的传统，秋的时候，金军就要兵了。

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不仅仅是士绅地主，遍布各地的寺庙观更是李云泽打击的重。

李云泽通过考试的方式，提起一批批的年轻人，然后将他们全都编到工作队之中，派遣往各地方去置当地的田亩清退，士绅一当差纳粮的工作。

看着那油光满面，脑大的方丈，就连岳飞都是颔首表示砍的好！

就连王禀收复太原，张俊收复河间等地的时候，金军也没有大规模击决战。

直接兵去剿灭，一个不留。

而且他们遭遇惨败，士气低落急需契丹的贵女们安抚士气。

这是李云泽为了缓解最激烈的矛盾，采用力手段对田地行重新分。

再从燕云等地征召汉儿军补充各个万之中，至少表面上将兵力损失补充了回来。

不是不想打，而是真正伤动骨了。

而且这其中大分都是真正的鞑，是金国安立命的本钱。

菜方腊就是个最好的例，最多五十年宋朝必然会因为农民起义而被灭掉。

第一个倒霉的，就是大名鼎鼎的某林寺。

这事情在宋朝其实很常见，宋朝农民起义的多了去了。

之前当金军南下的时候，某林寺封山不接待客人。说是勤修佛法，实际上是在看风使舵，等待着真正的胜利者现之后，好下投注。

自从在中牟战败之后，金军直接溃逃北上，一路逃回了他们的传统区域。

至于士绅地主们的反对，先打得过御营兵的刀枪再说吧。

他们从关外寻摸来了大批量的人手，除了鞑之外还有奚人契丹人渤海人汉人丽人甚至许多自己都说不清楚自己是什么人的援军。

实际上到了秋后也没有完成，或者说至少得持续好几年才行。

不好的有惩罚，直接取消以后的所有资格。

去年李云泽来这儿的时候，就曾经留下过狠话，现在也算是应验了。

寺庙田亩超过五十亩的，统统全没收。

等到金兵被击败，他们这里也重新开始接待香客，同时也是在为耕的百姓们提供利钱。

有发放利钱生意的，先斩方丈再去追查。

韩世忠负责关中之地，王禀负责河东之地，张俊负责河北之地，岳飞负责其他所有地方。

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李云泽这近乎于明抢的举动，自然会引起剧烈的反弹。

无论是东路军还是西路军，兵力损失都在一半以上。

不过这以士绅们为主的造反，还是很少见的。

士绅一当差纳粮，本质上就是从法理上废除官吏地主免税的特权。

随后就是清田亩，将寺庙侵占的数万亩田地都给分给佃们，之后将寺内所有铜统统取走，再将其所作所为传遍各。

李云泽了两手准备，金军南下的话就放他们来，然后直接来个围歼。

最后则是放那些被困住成为佃的百姓，清查各地田亩，但凡是家中超过百亩田地以上的，都要严格审查田亩是怎么来的。

若是巧取豪夺，或者脆解释不清楚，那就直接没收分发去。

跟着还有摊丁亩取消人税，刺激人大规模增长。

只不过在秋收之后，李云泽就将注意力从内政方面转向了军事。

可以说这好几个月的时间里，金军一直都是在忙着休养生息。

李云泽要缓解这方面的迫威胁，所以要趁着现在士绅地主们失去了朝堂应援的好时机，行将事情给办了。

这场规模浩大的内整顿行动，从耕一直持续到了秋后。

工作队被袭击被杀那都是常有的事情，甚至还有聚众直接扯旗造反的。

这个时候，就是御营兵大显神威的时候了。

若是金军不敢南下了，那没问题，直接我打过去就是。

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毕竟夺人钱财犹如杀人父母，李云泽直接抢他们的地还让他们当差税，他们当然也拼命。

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