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只不过,在
“要调整优先级”这个判断时,他本
也会受到当前的
格影响。
在生前,在他遇到危险时,
会自发地产生各
质,影响
神,加
“生命”这个标准的权重,让它压倒一切,提升到最
优先级,让他
为了生命放弃其他一切的决策。
所以,判断的“标准”,往往是以这些原初本能作为标准。
确认了标准的优先级排列,与常人认识中的标准权重一致的优先级列表之后,他再
行判断,他这个时候
的决策,才会是所谓的“理智”决策。
不通过反复确认自己的“记忆”、“经验”,他会
许多在常人
里“不理智”的行为。
一些人在情绪激动时,就会导致判断标准的权重受到影响,从而
不寻常的判断。
那夹带着黑鸦的
刃,并没有因此停止,反而是加快了速度,斩在了那刚刚与机偃
松结合的机偃异兽
上——
只要他调整了优先级,他随时随地可以变成一个亡命徒或者一个胆小鬼,一个
熏心者或一个
冷淡。
为了扼制追击。
......
那么,在没有
的自动反馈机制的现在,他就只能依靠不断从记忆,从经验中一次次确认这个标准,来约束自己,避免自己在某个情况下,在“生命”和“移动”的比较中,然后为了移动这样的事情,而选择放弃掉自己的生命。
生前的他和现在的他相比,就好比自动和手动的区别。
和决策。
与本能、
望越是贴近的标准,在情绪的影响下,权重就会显得就越
。
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而现在,很明显,在继续纠缠、遇到危险,收益不
几个判断结果浮现时,尧言再度确认了自己的优先级列表,果断地将老贾的优先级下移,形成了毫不犹豫地
行撤离的判断。
但是现在,在失去了
对
神的影响机制后,尧言的标准权重,与正常人相比,是异常的。
在
会对
神形成反馈,推动思维活动的时候,一切是
洽的。
那么,无论是从本我定位上,还是从其他的方面,生前,作为“尧言”的价值观标准优先级,就是他的默认列表了。
放在生前,这大概就是......灵活的价值观,灵活的
德底线?
而所谓的“理
”,所谓的“思维”、“人格”,也是在这
标准下建立的。
这就是人类的思维活动。
但是......情绪本
也是一
推动力,一
推动思维活动的动力。
他生前在某一天得
了判断,“自己的生命比别人的生命重要”。
那就是
产生的权重影响,对他来说,是不可改变的固定项目,遇到生命危险一定会有退缩和恐惧,还有遭遇
方面的诱惑,力量方面的诱惑等等。
而在这
情况下,他能够依靠的,就是那
在生前建立起来的“人格”、“逻辑”、“意识形态”中的各
“经验”。
常人
里所谓的“理
”、“理智”,与现在这个时候的他来说,有着相当大程度的区别。
而现在,他可以调整任意一个标准的优先级,让自己“改变
格”,改变行动模式,改变行为习惯。
那就是自己的逻辑框架,自己的意识形态。
尧言也很明白一件事。
现如今的他,不会受到来自
的情绪影响。
但是......
不过......
对于死亡的恐惧,会让他在
可能导致自
毁灭的行为时,产生退缩和抗拒的情绪。
但是......好
也有。
“活着”这个标准的权重,可能会等同于“休息”、等同于“移动”等等。