以前的统治者喜墨家，不过是看重其守城之术。

他这样，不是要改变治国的思想，只是让墨家在小范围内保存下来，如果说天下只有墨家一家的思想，还远远不够，若是完全以法家治国，其实也有弊端。

要是折腾起来，李斯等法家的人，肯定会上来反对自己。

大一统的大势面前，已经不再用，墨家的另外一个主张“节用”，即反对铺张浪费，对贵族来说完全不适用。 [page]

识字有时候也是份的象征，甚至能改变命运。

“我们有二十多人，每人在一个乡里面，开设一个学府，专门招收孩童，大概六岁以上的孩童。”

白仲分析说：“大人忙于耕，可是每当农忙的时候，一些年幼的孩童，连力气都没有，无法帮家里地。”

“如此两三年下来，我们墨家的思想，足以影响一个乡的人。”

属于他们的辉煌，此时越来越落寞。

这个年代，能读书识字的，除了贵族，就是有钱人。

大秦是以法家治国。

“小孩的想法，最容易被我们影响。”

但是要实行下去，肯定很容易。

“但是招收也有条件限制，需要考察家长的品行，还有孩童是否愿意读书，是否适合我们等等。”

凌志摇：“平民百姓，连字都看不懂，平日里只忙碌耕，如何能加我们？”

他可以取各家之所长，去其糟粕，在教授墨家的同时，还穿一些法家、农家、儒家等思想，将这些有利的内容，尽可能地兼顾合。

凌志又不解地问。

白仲有一个大胆的想法。

“如果你们认为可行，我会和大王提这件事，请求大王的支持。”

“为何？”

诸百家，每一派别的思想，都有好和弊端。

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到了战国后期，也是墨家的没落时期，那些逻辑学，科学研究领域方面，受到社会制度的影响，还不被重视。

白仲想了好一会：“我认为可以从底层开始，从平民百姓当中发展起来。”

“这个不一定！”

“我们就成立一个学府，在大人忙活而没时间照顾孩童时，只需要付极少的钱，就可以把孩送到我们这里读书识字。”

凌志认真地考虑，觉得白仲说的有几分理。

白仲继续说。

当然他现在只是想一想，目前只存在理想之中。

凌志在这两个多月里面，毫无办法发展成员。

“这个法，先从咸城外的乡里开始。”

贵族富得油，极少有人会节俭。

“在孩读书识字的同时，把我们墨家的思想，以及各知识，传授给他们，造成的影响会很大。”

“平民百姓，是无法拒绝让孩读书识字，成功的可能很大。”

白仲想了好一会，：“他们不识字，那么我们就教他们识字，并且从孩童开始。”

现在的墨家，在很多人看来，只是匠人之作，奇技巧罢了。

“，你认为应该怎么办？”

如果在乡里之中发展墨家信徒，影响不会很大，暂时不会有人来关注。