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“尔是尔,尔弟是尔弟。凡信太平
者皆是弟兄,唐周是尔弟,也是其他人弟。如尔之前坦白,犹可赦,而现在,迟矣。”
“愚信一
死罪。求黄天使者开恩,下次不敢再犯矣。”
唐商依旧不答。
。
元义骂
:
说完,令人直接杖毙了唐商。
这些信徒都是
元义从荆襄带来的,就听
元义一人的,这会得了消息,死揍唐商,直杖得他背脊血
模糊。
唐商已经听
了
元义的
气,知
多半是真的掌握了什么消息,今日不坦白,多半真的要被打死在这里,而且现在他弟弟不在,没人为他撑腰,
本不敢
撑,遂
分坦白
:
为何
元义一定要
死唐商呢?甚至要借着扶乩的方式来
死唐商?皆因为此人该死,他之前说的照顾同
何冲的家眷,实际上他得的信报是此人
辱人妻,何氏不堪受辱,吞金而死。而这人竟然只说自己贪了把金簪
,此等猪狗岂能不杀?至于为何不明杀,而要以扶乩来杀。
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然后
元义就继续
:
唐商慌了,立
求饶
:
这回
元义用更重的语气
:
“唐商,尔读过经,认得字,不比寻常愚夫。但寻常愚夫都知
尔犯得何罪,你却不知
。看尔几十岁,到最后倒糊涂。尔之过
,尔自己讲
来就罢了。倘要别人讲
来,尔就是一
死罪,连黄天都
不得。” [page]
元义骂
:
随后
元义就命信徒拿白梃,开始仗刑唐商。
见唐商还是不承认,翻着白
的
元义终于有了
怒
,他平静
:
这是问唐商有什么要自辩的,这相当于直接给唐商定罪了。所以唐商赶
辩解:
“求黄天使者赦罪,看在我弟的份上,饶我这次,下次再不敢犯了。”
元义也不回他,继续肃穆:
仗毕,
元义又问唐商:
“尔既无罪,何必跪?尔众愚信何会打你?”
“尔起初为何不认?现在认,迟了。尔不
同
,不敬黄天,不束贪念,已非我
之人,当有死厄。”
等众人念罢,就听
元义对跪着的唐商,肃穆:
后面,唐周赶回来,知
自己兄长被
元义杖毙,大恸。抱着发僵的兄长,唐周内心惶惶如丧家之犬,此时他既为兄长悲,也为自己悲。
唐商一听这话,就知
这
元义铁心要杀自己,但现在形势比人
,在场的都是
元义的人,他不敢对骂,只敢继续求饶:
“愚信不晓得,求无上中黄太乙开示。”
实际上是
元义不想激化京都方内的矛盾,那何冲正带着荆州的太平
敢来,要是知
自己妻
是被唐商
死的,那就误了大事了。
然后他听到
元义面无表情
:
“尔要开恩,只要能落
不溺,便赦尔无罪。尔要开恩吗?”
“无上中黄太乙,无所不知,无所不晓。既然你不认错,那只有这么办了。”
两相一较,唐周
了河南尹署衙,而历史的车
也因此转动。
周边众信徒虎视眈眈的看着唐商,给了他很大的压力,最后唐商一咬牙坦白:
..
“唐商,尔之过错,自己真不知吗?”
所以
元义才想得用此法,借唐商不敬黄天来杖毙此人。有人会问,如果真的为了不激化矛盾,不能睁一
闭一
吗?
元义会告诉他,不行!
而且他
看起事将近,内心的惶恐不安也越发剧烈。以前他在济南,看到的也就是汉
的虚弱,而等到他到了京都,看这南北二军,才知
太平
和汉
差距有多大。
他并不知
元义这么
是有意缓解教内矛盾。他只知
,之前和教内的实力派渠魁张冲成了死敌,现在教内公认的太平
的继承人
元义也要
自己,只觉得太平
已经无自己的容生之所了。
“愚信无甚么过失。惟系何冲去荆襄接同
来都城,将自己妻室托付给了我。但愚信照顾不周,让同
妻室没了。但愚信敢坦言,没有对不住同
和无上中黄太乙的地方。”
“昨日何冲妻归黄天,愚信捡了她金簪
一只,银牌一副,自知有罪。”
这是一
标准的迎黄天的仪式。
唐商默而不言。
“上有黄天,下有厚土,尔讲什么?”
“无上中黄太乙,无所不知,无所不晓。尔等再是隐瞒,终究是徒劳,讲来。”
信徒
往常样,回
:
他追随大贤良师推翻汉
,就是要让如唐商这样的猪狗报罪,如果现在为了
大事,就让这等猪狗快活,那还发动什么大事?
“天上黄天代苍天,地上太平换人间。”