本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

若是别人听到那歌谣，多半一雾。袁少廷熟悉佛典，却知八本佛教用语，是说八类神怪，以天、龙两为尊，其余六包括夜叉、修罗等神怪。

“西北元昊帝释天？五军八望烽烟……”袁少廷喃喃念着这几句话，中光闪动。

袁少廷文武双全，知晓佛教典故。帝释天本是佛教中——三十三天之天主。元昊信佛，自诩帝释天，不言而喻，是寓意他是世间独一无二，亦是天下之主。

袁少廷缓缓：“这首歌谣是在说西平王元昊吗？没想到元昊竟以帝释天自诩。”他蓦地想起唃厮啰和元昊之争，又想起了不空和刘太后，隐约有个念，一时间无法说。

元昊之祖父李继迁为西北，宋军诸将不能挡，曹玮年纪轻轻，在西门川轻骑伏击，给李继迁当一，从此名震天下。

。

赵祯躯一震，脸有惊惧，一把抓住何良的手，低声：“何良，朕可以再求你一件事吗？这件事，你一定要帮朕！”

..

元昊创八众，就是将手下人杰划分为八理，听说至尊的天只有元昊一人，其余七都是能人异士众多。袁少廷只知大概，详情如何，不得而知。

曹将军就是曹玮，大宋开国武将曹彬之，是大宋立国后少有的名将，当年奉命坐镇西北，用兵如神。

提及曹将军之时，袁少廷脸上有分尊敬之意，叶知秋亦是如此。二人都是武功极，心气傲的人，生平少服旁人，但对于曹将军，却都由衷地钦佩。

袁少廷苦笑：“也没什么，不过想当年曹将军曾说，‘元昊此真英勇也，当为宋朝大患’，不想一语成真。当年朝廷犹豫寡断，没有趁势袭取灵、夏等州，实乃失策。”

李继迁死后，曹玮建议宋廷趁机收复西北夏、灵等州的失地，可李德明狡猾，假意归顺，奉表称臣，宋廷优柔寡断，竟以和为贵，坐视李德明在西北发展壮大，痛失良机。但李德明虽狡诈，终其一生，不敢侵犯宋境。只因为西北有个曹玮！

叶知秋心袁少廷学识渊博，已明白了歌谣所指，立即问，“郭兄，你叹息什么？”

叶知秋凝声：“我想，以郭兄的睿智，就算没有听过这歌谣，多半也能猜歌谣的义。”

叶知秋：“不错，西平王元昊野心，已不甘心俯首在宋廷之下，想要自立为王。但这歌谣不但说及元昊的野心，还说了西平王手下的势力。”

袁少廷：“是了，我虽少去西北，但知元昊已建五军，创八，改官制，东讨西杀，应是在为称帝准备。这首歌谣就是在说元昊的势力，五军、八、夜叉、修罗、九王……唉！”他神黯然，突然叹气。

曹玮不但威慑西北党项，甚至西南吐蕃人提及这个名字，都是脸上变。只因为当年三都谷一战，曹玮用数千轻骑，就破了吐蕃重臣李立遵的数万铁骑，让吐蕃再不敢轻犯宋境。