情况下才能成为一个好奇的、钻研的和勤奋的学生，就是他要善于思考，他的生活和思想要在某程度上脱离开他在课堂上所学的那些东西，这**是相对而言的，事实上，只有开展与课堂上所学的东西没有直接联系的丰富的思维活动，才能为在课堂上的顺利学习打好基础。?

刻板公式，一律化，像铁锈一样腐蚀着教育过程的细的机，这是最有害的现象之一。常常有这样的事：看到某一位有经验的教师照课题计划即一个整的课题，把好几节课包括在内而制定的教案行教学取得了好的效果，于是校长、区教育局的视导员就要求所有的教师除了写课时计划以外，还必须写课题计划。这要求会导致什么结果呢只能造成刻板公式和一律化。教师没有足够的有预见的依据，却必须制定这计划。课首先是的儿童。譬如说，教师准备明天给五年级学生讲关于百分数的初次概念。如果他在备课时只想到讲解百分数的方法，而没有想像课时计划的活的面目，在他的前没有现那个机灵的、思路捷的米沙和那个脑迟钝的、理解能力很差的柯里亚的形象，那么，这备课只不过是行象的理论推敲而已。如果教师不了解他的学生情况，不了解听他讲课的是些什么样的人，那么他是无法备好这节课的。照一律化的要求把一个课题包括的几节课都加以设想而的计划之所以常常变成死的图表，首先是因为生动活泼的教育工作要求随时对10分钟以前还觉得是正确的、必要的东西创造的改变和修正。当然，对死的图表这样的批评，绝不意味着在教育工作中无法预见5节课或10节课以后将会发生的情况。假如是这样的话，那么一切教学大纲都将失去意义，学校工作也会变成一自的现象。但是，我们所能预见到的，只是达到教学目的和教育目的一般途径，而不是细节。在每一节课上，都有几十这样的细节，它们的相互依存是极其复杂而有多变的。?

在人的智力发展中，以现成的形式装脑的东西跟借助**思考而获得和确立的东西之间的相互关系，起着极其重要的作用。在课堂上所要记住的东西这一是无论如何无法取消的越多，那么思考的“实验室”就应当越加积极地开动工作，而这个“实验室”里的主要创造者和劳动者就是你自己。我们学校在教学实验园地里给一年级学生每人都分几小块地，就是专门为了把这三件事看见、观察、动手和谐地为一而设想的。智慧的、受到思考和好奇心鼓舞的劳动，这是能浮载思考的大船的。智慧的双手能创造智慧的脑。当一个年幼的人不是作为冷漠的旁观者，而是作为劳动者，发现了许许多多个“为什么”，并且通过思考、观察和动手而找到这些问题的答案时，在他上就会像由火燃

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63、教师要把学生的脑力劳动放在注意的中心

正因为这样，我们学校里才非常注意，不要把学习局限在教室的四堵墙里，不要机械地把事实和规则从教师的脑里搬运到学生的脑里。用形象的话来比喻：在教室的旁边，还应当有一块田地，让学生在那里从事智慧的、被某思考所鼓舞的劳动。这块田地可以是很小的，哪怕是装着泥土的一个小箱也行。最主要的是：要让学生能够同时看见、观察和动手。哪里能到这三，哪里就有生动的思考，使智慧得到磨练。?

成火焰一样，产生**的思考。为什么向日葵的盘总是朝着太转呢为什么蜘蛛在下雨前爬窠里而在天晴以前来结网呢为什么猫的睛在夜里能看见东西呢为什么在播前先把放在太地里晒呢在张地思考这些问题中的每一个问题时，你的思想一会儿从这个对象转移到另一个对象上，反复地行许多次。用成年人的话来说，这就是从各个方面来研究一个事。在这个过程中，你就是在学习“在观察中思考和在思考中观察”，思维训练的意义就在于此，你借助这思维训练就比较容易理解课堂上所讲授的科学基础知识。在思维训练中不必搞千篇一律的法。一个人可以观察草原和牧场上的植，第二个人可以研究湖里的生，第三个人着迷于在温室养，第四个人喜用小的木制的和金属的零件搭造房屋、工厂和电站，第五个人愿意在金鱼缸里养鱼，第六个人把橡实下去，培育橡树苗，第七个人喜钻研一些不平常的现象的世界。你们每一个人都有自己的兴趣，而没有兴趣就没有发现的乐趣，就没有才能和好，就没有活的灵魂，就没有人的个。

我们把脑力劳动