，肯德基所有门店的销售额，要拿12%上缴给总公司作为“广告费摊销”。也就是百胜集团拿去各打广告、请代言的钱，能占到肯德基销售额的12%。

可见广告是个多么大的开支。

史育朱这个条件，倒像是反向还价了。

莫非，他的附加条件非常夸张？

“你有什么附加条件？”顾骜有些好奇。

“我希望总公司允许我在国市场自行定价，并且提供初始资金支持。我要模仿曰本市场早期的‘游戏机资租赁’模式，也就是给游戏厅老板们打包票‘不赚不要钱，赚够才回款’。

只要一开始有这个保障，我就能把这分游戏机卖一个更的价格，捞一笔快钱，摊销后续的营销成本。”

顾骜奇：“这可是19年！不是1979年！你何来的信心觉得新款游戏机还能涨价销售？雅达利的仿款可能两个月后就上市了！这已经是一个竞争市场，不是垄断市场了。”

史育朱拉过一张报表，解释说：“顾总，没有调查就没有发言权，因为我发现，国市场上，很多游戏厅老板的新版游戏单机利率，是远远超过曰本同行的。”

顾：“为什么？”

史：“很简单，也是因为国缺少攀比电游戏技术的社文化。曰本人相比之下更以游戏打得好为荣、会去磨练技术、击游戏背板。国人技术更菜，而且新款上市后步速度普遍慢。所以国人一个币能玩的时间更短，需要接更多的币。

游戏机行业的利空间，不能只算供给侧的因素，同样要考虑消费侧。更菜的国民平均游戏技术，本就是一个金矿。”

顾骜一琢磨，好像还真是这么回事儿。

曰本人历史上各以搓大招搓得准为荣，甚至仅仅以击快为荣。那些傻呵呵的“桥名人”之类的例，不就是涩谷杀特们空虚寂寞冷堆来的么。

所以，也别怪什么《广场协议》搞垮曰本经济了，在广场来之前，曰本的年轻人已经以“枪法准”为荣，这个导向本就是民族创造力衰落的象征。

就好比后世玩“吃”，如果一个民族越以枪法夕红和手残为荣、以能能猜测对方意图为荣，偷死对方、苟死对方，那这个民族的创造力才有希望。如果以刚枪为荣，那就完了。劳心者治人劳力者治于人呐。