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【137】正统大义之名(4/4)

,就没有均衡的今天。

话题每每到此,见得本源,皆令那信仰之心不断叠加。

信仰稳固。

当夜,周黎安与他们整合资料。

之前征伐德州,因将德州划分南北,南方地区还未归均衡,这也是北地区仅剩的人聚集大区。

这些天周黎安已在天空降临,空投下盐赐福与吾主真神像,并降下了神谕。

神祇军团将会降临,臣服均衡之下,便可归神国,得享喜乐。

路于之前相同。

而统计人数,约有4万人在大河沿河,分居各

屎提议,“吾主在上,待得大军南征,可令这4万人兴修大城,大城建设后,4万人朝圣均衡而去,便可从均衡各城选移民,作为互。”

民迁徙,带来,再兴修利,即便田受限,也能以吾主所赐神植旱地作,保证今后源源不断的各迁徙后,能作为补给得资源支撑。”

新移民肯定要归往均衡,增其信仰与凝聚力。

其次,均衡民则也要南迁、东迁。

一方面是去往密西西比等大区,兴建农业城市,为今后上千万人的生存打下资基础。

另一方面,在墨西哥地区开展工业,也作为带领者、教化者,为这个地区的新民传下均衡的教义,彼此合。

最终抵达墨西哥城,正是未来阿兹特克帝国首都,特诺奇提特兰。

半数人将留在那里,否则数百万人前往新城开拓,资补给无法上节奏。

而在原有城市基础上逐步建设几座工业大城,再有老均衡人迁徙而来,行教化之礼。

初步廓有了,还要看此行资料搜集后,拿回均衡军事学院行细化。

各大区分派多少人,又有多少人带领新人,投到均衡的生活节奏当中,需要谨慎安排。

至于征伐之事,周黎安完全不担心,直接开始算成果。

铁骑之下,无所睥睨。

更别提……

周黎安研究过现世的历史地图。

此行探索的目标,早已被他放在几个重要大城上,特诺奇特兰、特斯科科和特拉科潘……

阿兹特克联盟尚未组成,但“城国家”形态已经形成。

一城为一国,文明皆度繁荣,以军事力量与僧侣贵族传教信仰控制。

抵达大城,只需令他们的君主臣服,便可不费一兵一卒,收归均衡之下。

当下时代越是文明繁荣,越是信仰狂

世间唯一真神,均衡之主降临。

臣服祂的,将得喜乐与荣耀。

悖逆祂的,将判永恒的湮灭!

要说如此铁骑大军就不用来了?

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