富的、诲人不倦的教师，使学生到那样赞叹和有引力，以那样大的力量激发着他们上的愿望。在我们的学生的上，隐藏着天才的数学家和理学家、哲学家和历史学家、生学家和工程师、大田里和机床旁的创造劳动能手的素质。这些天才的素质，只有在每一个学生遇到教师有这样的“活命”来浇的时候，才能蓬生长，否则就会枯和衰败。智慧要靠智慧来培育，良心要靠良心来熏陶，对祖国的忠诚要靠真正的为祖国服务来培养。?

我对这些把学生的命运托付给他们的教师，有了不止一年的了解。这是一些聪明的、诚实的、儿童、科学和书籍的人。一大的力量对知识和认识的渴望把我们大家结合成一个集。我们每一个人都到自己是小学生，每一个人都在神生活领域里有一好。o.a.比斯娜娅熟练地掌握法语和德语，又自学了英语和拉丁语；a.里萨克念念不忘的一个理想是必须从五年级起就教代数，他还自编了一本算术应用习题集；a.a.费里波夫编了一份五年级理门课程的教学大纲，他信学习这门学科将为儿童的智育创造有利的条件，他还编了一份理课外活动大纲；o.n.斯杰潘诺娃在研究土壤里的生化过程，行着有趣的试验；在她任课的每一个班里，都有两三个学生下决心把自己的一生贡献给农业劳动；t.绥罗瓦特卡在研究本地区的自然资源，绘制了几幅地方志地图；a.a.沃罗什洛力求在实践中实现自己的信念，他信“人的智慧在他的双手上”，这不仅是培养实际技巧和习惯，而且是训练好钻研的、创造的智慧；Г.t.扎依采夫迷恋于图画和思维训练相结合的思想；.叶甫列缅柯认为在自己的课上行音乐修养的教育是很重要的，他编了一份欣赏音乐作品的大纲。?

3我们认为，只有教学是在集和个人的丰富的神生活的背景下行的条件下，才可能有完满的智育。一个人在少年时代在智育上的飞跃和新的质变阶段，在我们看来，不仅在于由形象思维到象思维的一定的过渡过渡这个概念是相对的：儿童也有象思维的因素，少年也还保留着形象思维的因素，而且在于少年在智力生活中的自我确立：在正确的教育下，少年会到一把自己的智力财富给予别人并从别人那里取智力财富的神上的需要。上课、在课堂上获得的科学知识的基础、在教学过程中获得的脑力劳动的素养这一切在智育中都有重要的意义，但是这些只是多方面的智力生活的一个组成分。在一个集中，应当经常到有一勤学好问，向往科学，钻研有趣的、引人人胜的问题和书籍的志向的脉搏在动。?

而集的这智力生活的源泉、指路明灯和第一个推动者仍然是教师。智力生活的存在这一事本，就取决于教师的知识、思想、兴趣和博学的程度。在学龄初期，教师对儿童来说，是打开事和现象的世界的人，而在少年时期，教师就是打开思想的世界的人。?

青年的神志向的纯洁、尚和无私，在自我确立时期对于知识渴求，以及师生关系中的诚挚和相互关心，这些都取决于集的智力生活的丰富。要预防少年时期和青年时期的一大祸害神空虚，预防他们虚度年华，预防他们对长辈的漠不关心的态度以至预防犯罪行为，都首先要求一个人在少年时期能够认识智力生活的丰富、和完满。知识不仅以真理的内容使人的心灵丰富，而且会使一个人变得更加尚。?