关地得到满足，那么他就会逐渐地变成好吃懒的人。我们指，由于家长不懂教育和教育无力，造成这后果是必然的现象，并且一步使家长们认识到：他们的女的命运就掌握在他们手里。?

在学校里，在大家都从事各创造劳动的环境中，每一个学生在少年早期就都有了自己喜的劳动项目。在家里，家长们也创造一些质条件设置一个从事心劳动的角落，购买必要的工和材料，使每一个儿童、少年和青年发展他们的才能。学生在少年期和青年早期的劳动好是常常变换的。我们跟家长一起研究这些变化，尽量引导每一个学生能他的禀赋最好的方向得到发展。?

对学龄中期和学龄后期学生的家长，我们每月行1、2次小组咨询和个别谈话，内容是谈怎样发展的禀赋、好和才能，怎样为青年人选择今后的生活路。我们向家长们介绍中、年级学生最喜哪些创造劳动项目。在“创造节”的日里，家长们到学校来，观看他们的女在教学工厂、实验室、工作室和教学实验园地里的东西。?

学校和家长的教育影响的一致，对于培养学生的自我意识和自尊起着很大的作用。?

让我们再来谈谈阅读和书籍的问题。据多年的经验，我们全教师确定了一个家应有的最低限度藏书目录，以便供家长、学前儿童、学龄初期、中期和后期的学生阅读。我们全教师信，这不仅是行智育，而且是行德育、育和情教育的最重要的问题之一。没有书籍、没有一些藏书的家，往好说，不能对学校教育有任何帮助，而往坏说，这样的家环境会使儿童变得脑迟钝，会限制儿童的智力发展，而学校则不得不费大

的努力去补偿家智力兴趣的这缺陷。?

我们认为，家里要有一些藏书并且不断地充实它，这不仅是为了让学生有书可读，而且是为了家长也读读这些书。因为在我们看来，家长的智力兴趣跟孩自己阅读是同样重要的。很重要的一是，要使家长了解一些关于人的基本知识：人的发育、智力发展、心理发展的规律。在每一个家里都应当有这些方面的书籍可惜，这类书还版得太少。我们还很关心，让每一个家里都有莎士比亚、歌德、普希金、雪夫琴柯、万提斯、海涅、雨果、罗兰、拜、但丁、果戈理、屠格涅夫的著作。我们希望父母在把这些著作反复阅读之后，再转到儿和女儿的手里。?

在20年间，我了1200张卡片，其中记录了学生在少年期和青年早期直到中学毕业的神发展情况。我在分析了这些材料以后得一个结论：凡是德修养好的、有自觉神的劳动者，都是在对书籍抱着刻尊重态度的家里长大的。?

为了使学校和家在育方面保持一致，我们首先设法使每一个家有基本的审素养。在家长学校的学前组里，我们就通过有关的讲座，使审素养的各因素特别是音乐和造型艺术在家里先“习惯起来”，再得到发展。我们向家长们提一些建议：应当让学前期、学龄初期、学龄中期和学龄后期的学生听哪些音乐作品，怎样发展儿童的音乐趣味。?

我们经常在家长学校里单独地跟母亲们或者单独地跟父亲们举行一些活动，这样是为了讨论与青期有关的教育问题。例如，在单独跟父亲们行的活动中，我们说明父亲应当怎样把自己生活的智慧传给儿，应当怎样在儿的教育上保持定的意志和贯彻始终的神。?

为了保持教师集跟家长集的经常联系，我们把那些最积极的、有较教育修养的和生活经验丰富的家长每个年级找一位家长收校务委员会。他们参与决定学校的一切教育问题。